清晨起床，和行痴背上竹篓一起去山顶眺望绚日云出，听他持诵一段法华经，接着就满山遍野地采集草药。保成看着行痴的背影，不由心说爷爷您的年纪当我爹倒正合适，呃，至于那个真的阿玛，似乎很容易被认为是表亲的兄弟吧。自己似乎只能感叹下早婚生子的劣根性啊，会不会此时在紫禁城的某处响起一声喷嚏呢？某只小孩有些邪恶地想着，带着灿烂的笑容帮自家爷爷干活。
快到中午时分两人总算是回到了竹林寺，此时保成同学已经饿得前胸贴后背了，怕是见到一碗草都会有啃一口的欲望。可是行痴素来一日只食一餐，而且待在清凉山时都是等澄空送斋饭下来。今日台内似乎有个热闹的无遮会，想来澄空可能无暇下山，保成为了自己健康的胃动力系统，自告奋勇地亲自做饭。
俗话说的好，巧妇难为无米之炊，现在更有少年一枚难为无米之炊。保成把整个寺院翻来覆去折腾了几回，只找出两根不知何时风干的玉米——上面的玉米粒比石头还磕牙，可食用指数为1；一碗怀疑有些年代的米——好在没有发霉的表面现象，可食用指数为2；唯一的调味品——一块盐巴。以上物品可食用总分为3.5，满分为30，一项十分。
他呆立在炊房里足有三分钟，对爷爷膜拜不已，不禁握拳在东风中流泪，老爹你每天一顿饭就足够吃上一星期了，太奢侈鸟～
此时此刻，宇宙，银河系，太阳系，地球，亚洲，大清国，华北地区，京城，紫禁城，乾清宫，华丽丰盛的餐桌前的康熙皇帝，还没将糟溜鱼片送入口，手一颤，狠狠地打了一个喷嚏，吓得李德全连忙去招呼太医。爱新觉罗•；玄烨先生疑惑地揉了揉鼻子，这是朕今天第二个喷嚏了，是谁这么叨念着朕？
烹饪中最原始的方式之一，或者说是保成同学最擅长的方式，煮。趁行痴在外面洗净草药的时候，他三下五除二地把所有材料用风咒磨了个粉碎，通通扔进锅子里，无聊地看着柴火一点点吞没锅底，听着里面咕噜咕噜的水泡声，竭力忘却腹中空空的感觉，安慰自己里面不是一锅玉米渣子，而是一锅西湖牛肉羹，慢慢地*在一边睡着了。
行痴将草药洗净，摊开在架子上晾干，听得有人扣门，开门一看是端着斋饭一脸歉意的澄空。相互合十谢过之后，他头转向冒着袅袅青烟的炊房，想起那个素衣少年，平静的脸上漾起笑意，将斋饭收在屋里，轻轻推开了炊房的木门。看到少年安稳的睡相，不由一怔，似乎是什么好梦，嘴角微微上扬，极轻地呢喃着“额娘……”
灶台上的锅子腾起热气，几乎要将锅盖掀翻，行痴上前打开盖子，一锅金黄色的玉米渣子弥漫出粮食的香味，还在咕噜咕噜冒着泡，带起一圈圈金色的涟漪。他愈发惊讶，回头再次打量了一番保成，有些疑惑。不过这些疑惑很快消失，因为他向来不会惦记这些小事。
保成一头倒在青砖炉灶边，被砸醒了，疼得摸着头皱着眉毛，见到行痴在一边，笑道：“可以开饭了吧，我可饿慌了。”
从来没这么饿过，即使是在被沙罗追着训练的时候都没这么饿过，保成完全抛弃了之前西湖牛肉羹的幻想，埋头大口大口喝着被自己定为原材料可食用指数为3.5的玉米渣子。这个现象说明，人饿的时候，食用指数再低的东西都能一跃蹦到满分。
行痴慢斯条理地喝着玉米粥，暗自点点头，孙子到底不错，想来贵族人家中有几家孩子会做饭？他搁下碗，平静地开口：“方才澄空送饭来了。”
“嗯？咳咳——”保成一口呛住了，拍了胸口半天才顺了气，拜托，爷爷您是想整我是吧，早不说，否则还有白米饭可吃。他挂下数道黑线，有些怨念地低头盯着碗底最后一点玉米粥。行痴觉得这个孙子有趣极了，虽然不知道是第几个，但是品行令自己十分赞许，又道，“贫僧一日只食一餐，但施主至夜会感到些许饥饿，可以以斋饭填饥。”
原来是给自己当晚饭的，保成感动地抢过行痴手中的碗，“我来洗碗！”说着就兴冲冲向炊房而去，行痴愣了愣，才缓缓道，“贫僧原是想添饭的。”
保成下午无事，行痴又要去念经，自己干脆就上山看那个无遮会去。无遮会的意思是贤圣道俗上下贵贱无遮，平等行财施和法施的法会。唐朝玄奘西行天竺，戒日曾经邀请他参加在曲女城举行的无遮大会，天竺每五年举行一次，倾竭府库惠施群有，大会进行75天，分别向各等教徒以及乞丐布施。中国无遮大会始于梁武帝时期，他在重云殿为百姓设救苦斋，以身为祷。此后，无遮会成为各路僧人交流佛理，布施百姓的聚集会。
清凉山台内人头攒动，不仅是各方高僧在此，还有信男善女在此礼佛。保成听了一会堂外两个僧人的理论，大体是研究五蕴诸法之类，他按了按头，有些糊涂，就往无量殿后而去。还没走几步，眼角忽然瞥见一个人影，下意识快走了几步，贴在院墙后悄悄探出头来。
竟然是陈菡红，她身边还跟着霍义桐，以及一位以纱巾遮面梳着中年妇女发式的女子。保成仔细打量着三人，似乎陈菡红和霍义桐对那位中年女子特别尊重，而陈菡红不时在女子身边笑着撒娇，看来是她的母亲。
只是，这三人左盼右顾的神情不想是来敬香的。保成转身走开，陈菡红和霍义桐都是认识自己的，如果被他们发现可就麻烦大了。
穿过无量殿，后面极为幽静，正当他有些诧异怎么没有人时，澄空从里面出来，抬头见是他，合十轻声道：“这里是各方高僧论理之处，施主还是请回避吧。”
保成这才恍然大悟，忙不迭地低声道歉，回到了外面，再寻找那三人时，已经找不到了。眼见天色将暗，山路难行，就直接下山返回了竹林寺。行痴已经持诵完几卷经书，迎着夕阳收回晾干的草药，他上前帮忙，直到将药材全收回后才进屋热饭。
这算是清凉山的一日了吧，保成躺在屋顶上看着满天璀璨的繁星，无由无故叹了一口气，总觉得光新会的人在此没什么好事呢。
快到中午时分两人总算是回到了竹林寺，此时保成同学已经饿得前胸贴后背了，怕是见到一碗草都会有啃一口的欲望。可是行痴素来一日只食一餐，而且待在清凉山时都是等澄空送斋饭下来。今日台内似乎有个热闹的无遮会，想来澄空可能无暇下山，保成为了自己健康的胃动力系统，自告奋勇地亲自做饭。
俗话说的好，巧妇难为无米之炊，现在更有少年一枚难为无米之炊。保成把整个寺院翻来覆去折腾了几回，只找出两根不知何时风干的玉米——上面的玉米粒比石头还磕牙，可食用指数为1；一碗怀疑有些年代的米——好在没有发霉的表面现象，可食用指数为2；唯一的调味品——一块盐巴。以上物品可食用总分为3.5，满分为30，一项十分。
他呆立在炊房里足有三分钟，对爷爷膜拜不已，不禁握拳在东风中流泪，老爹你每天一顿饭就足够吃上一星期了，太奢侈鸟～
此时此刻，宇宙，银河系，太阳系，地球，亚洲，大清国，华北地区，京城，紫禁城，乾清宫，华丽丰盛的餐桌前的康熙皇帝，还没将糟溜鱼片送入口，手一颤，狠狠地打了一个喷嚏，吓得李德全连忙去招呼太医。爱新觉罗•；玄烨先生疑惑地揉了揉鼻子，这是朕今天第二个喷嚏了，是谁这么叨念着朕？
烹饪中最原始的方式之一，或者说是保成同学最擅长的方式，煮。趁行痴在外面洗净草药的时候，他三下五除二地把所有材料用风咒磨了个粉碎，通通扔进锅子里，无聊地看着柴火一点点吞没锅底，听着里面咕噜咕噜的水泡声，竭力忘却腹中空空的感觉，安慰自己里面不是一锅玉米渣子，而是一锅西湖牛肉羹，慢慢地*在一边睡着了。
行痴将草药洗净，摊开在架子上晾干，听得有人扣门，开门一看是端着斋饭一脸歉意的澄空。相互合十谢过之后，他头转向冒着袅袅青烟的炊房，想起那个素衣少年，平静的脸上漾起笑意，将斋饭收在屋里，轻轻推开了炊房的木门。看到少年安稳的睡相，不由一怔，似乎是什么好梦，嘴角微微上扬，极轻地呢喃着“额娘……”
灶台上的锅子腾起热气，几乎要将锅盖掀翻，行痴上前打开盖子，一锅金黄色的玉米渣子弥漫出粮食的香味，还在咕噜咕噜冒着泡，带起一圈圈金色的涟漪。他愈发惊讶，回头再次打量了一番保成，有些疑惑。不过这些疑惑很快消失，因为他向来不会惦记这些小事。
保成一头倒在青砖炉灶边，被砸醒了，疼得摸着头皱着眉毛，见到行痴在一边，笑道：“可以开饭了吧，我可饿慌了。”
从来没这么饿过，即使是在被沙罗追着训练的时候都没这么饿过，保成完全抛弃了之前西湖牛肉羹的幻想，埋头大口大口喝着被自己定为原材料可食用指数为3.5的玉米渣子。这个现象说明，人饿的时候，食用指数再低的东西都能一跃蹦到满分。
行痴慢斯条理地喝着玉米粥，暗自点点头，孙子到底不错，想来贵族人家中有几家孩子会做饭？他搁下碗，平静地开口：“方才澄空送饭来了。”
“嗯？咳咳——”保成一口呛住了，拍了胸口半天才顺了气，拜托，爷爷您是想整我是吧，早不说，否则还有白米饭可吃。他挂下数道黑线，有些怨念地低头盯着碗底最后一点玉米粥。行痴觉得这个孙子有趣极了，虽然不知道是第几个，但是品行令自己十分赞许，又道，“贫僧一日只食一餐，但施主至夜会感到些许饥饿，可以以斋饭填饥。”
原来是给自己当晚饭的，保成感动地抢过行痴手中的碗，“我来洗碗！”说着就兴冲冲向炊房而去，行痴愣了愣，才缓缓道，“贫僧原是想添饭的。”
保成下午无事，行痴又要去念经，自己干脆就上山看那个无遮会去。无遮会的意思是贤圣道俗上下贵贱无遮，平等行财施和法施的法会。唐朝玄奘西行天竺，戒日曾经邀请他参加在曲女城举行的无遮大会，天竺每五年举行一次，倾竭府库惠施群有，大会进行75天，分别向各等教徒以及乞丐布施。中国无遮大会始于梁武帝时期，他在重云殿为百姓设救苦斋，以身为祷。此后，无遮会成为各路僧人交流佛理，布施百姓的聚集会。
清凉山台内人头攒动，不仅是各方高僧在此，还有信男善女在此礼佛。保成听了一会堂外两个僧人的理论，大体是研究五蕴诸法之类，他按了按头，有些糊涂，就往无量殿后而去。还没走几步，眼角忽然瞥见一个人影，下意识快走了几步，贴在院墙后悄悄探出头来。
竟然是陈菡红，她身边还跟着霍义桐，以及一位以纱巾遮面梳着中年妇女发式的女子。保成仔细打量着三人，似乎陈菡红和霍义桐对那位中年女子特别尊重，而陈菡红不时在女子身边笑着撒娇，看来是她的母亲。
只是，这三人左盼右顾的神情不想是来敬香的。保成转身走开，陈菡红和霍义桐都是认识自己的，如果被他们发现可就麻烦大了。
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